يا ابنتي الذئاب لا تعرف الوفاء

يا ابنتي الذئاب لا تعرف الوفاء



أنا - يا ابنتي- رجل خبرت الحياة وخبرتني، وعاركت الأيام وعاركتني


وصارعت الليالي وصارعتني ، وسحت في الديار شرقها وغربها


وتعاملت مع النفوس شريفها ووضيعها


فخذي مني نصيحة أب مشفق


يحب لك الخير ويتمنى لك الرفعة


نصيحة من يرى كرامتك وشرفك ورفعتك أعز وأغلى عليه من نفسه التي بين جانحتيه


إي والله - يا بنتي- هذا هو شعور أي أب نحو ابنته


فخذيها واقبليها وضعيها نصب عينيك





لأني أرى سهاماً نحوك مرصودة قد أصابت حرابها
وأرى شباكاً حولك منصوبة قد امتلأت فخاخها
وأرى الترائي بالرذيلة قد جرت ثيابها
وأرى البراءة من الفضيلة قد اتسع خرقها
وأرى حولك قلوباً من الرحمة قد اقفرت
وأرى أمامك عيوناً عن البكاء قد جمدت
وأرى بوناً شاسعاً بين دخائل القلوب وملامح الوجوه
وأرى كذب الأسماء عن حقائقها
فالإجرام والفجور فتوة
والتبذل والتفسخ حرية
والرذيلة فناً
والربا فائدة
وأم الخبائث- الخمر- مشروباً روحياً
والانحلال حضارة
ألا ساء ما يزرون

كل هذا - يا ابنتي- لكي يستمتع بجسدك الطاهر ودمائك النقية ذئاب بك متربصة


لا - يا ابنتي- لا تصدقيهم


ولا تصدقي الذئب


لا تصدقيه بأنه يطلب منك الحديث فقط


أتراه يكتفي به

لا


سيطلب المقابلة


فهل يكتفي بهذا ؟

لا


سيطلب النظر


ثم العناق

وثم وثم.،.

فما حديث الحب العذري الشريف إلا شهوة لم تقض


ورغبة لم تتحقق


وما دون ذلك وهم وضلال وكذلك تدليس على النفس


إن حديث الحب العذري بين شاب وفتاة خرافة


لا تروج شوقه إلا على المجانين والمراهقين وأهل الدياثة والخنا


فالضحية أخيراً أنت- يا ابنتي-


يأتي الشاب فيغوي الفتاة


فإذا اشتركا في الإثم ذهب هو خفيفاً نظيفاً


وحملت هي ثمرة الإثم في حشاها

ثم يتوب هو فينسى المجتمع حوبته ، ويقبل توبته


وتتوب هي فلا يقبل لها المجتمع توبة أبدًا


وإذا أراد هذا الشاب الزواج أعرض عن تلك الفتاة التي أفسدها مترفعًا عنها


ومدعيًا أنه لا يتزوج البنات الفاسدات


ولسان حاله يقول:


(( أميطوا الأذى عن الطريق ؟ فإنه من شعب الإيمان ! ))


أين ما أخذه على نفسه من وعود ؟ أين ما قطعه من عهود ؟